从不同维度出发认识3060目标的极端重要性
(一)从历史维度看,3060目标是中华民族回归强国过程中主导世界话语的不二法门。世界只有中华文明才称得上被历史证明过的、具有极强生命力的文明,在几千年的进程中,至少形成天地人三条铁律。
一是天道规律,史圣司马迁在2000多年前就总结出了:天运三十年小变,百年中变,五百年大变。当下中国处在三变迭起而至的时代,小变在家,中变在国,大变在天下,从文艺复兴算起,世界处在五百年重构天下格局的历史机遇期,由此有“纵观社稷,五百年必有王者兴;纵观道统,五百年必有贤者出”的中国历史现象。选择三个历史节点来观察大、中、小三变。小变:1919年五四思想运动到2009年90年有三个小变,即1949新中国建立、1979改革开放正式起航、2009中国GDP列世界第二;中变:1911年辛亥革命结束中国封建统治到2011年的100年间,我国工业生产总值已经位居世界首位,而最早现代化的美欧国家出现主权债务危机;大变:以明万历十五年的1587年为起点,中国历史走过了434年,现在已经到了五百年一大变的“东升西降”时代。
二是文化融合规律,每一次强国回归,均与“西学东进”息息相关,所谓西学东进就是西边的学问到东边来,改变东边的文化,形成一种新的适应时代的文化。如果把秦始皇统一中国视为第一次西学东进,佛教进入中国为第二次,那么马克思主义进中国就是第三次西学东进。每一次西学东进都是一次彻底的思想、文化的融合与解放,每一次西学东进就会造就一个强盛时代。没有西秦文化冲击就没有强汉的出现,没有佛教的影响就没有盛唐的产生,没有马克思主义熏陶就是没有站起来、富起来、强起来的中国。
三是朝代规律,中国2000多年的大一统郡县制政治制度,有两条规律,一个是周期率,没有一个朝代超过了300年,唐朝最长也只有289年。一个是国柞互补规律,每一个国柞较长的朝代前均有一个短命的王朝,秦之于汉,隋之于唐,五代十国之于宋,元之于明,大顺之于清。
历史规律昭示:一个久违强盛的中国再世与复兴不可逆,复兴就是重构天下格局与中国和平崛起。但是西方国家确实惧怕中国主导世界,基辛格说“美国打开中国大门的动机是为了走出越战的阵痛和冷战不详阴影,给美国人民展现一幅和平前景”,由于美国对中国的开放,其他国家也愿意和中国分享资本、技术、管理,欢迎中国加入国际体系。西方国家欢迎中国加入世界是有和平演变的出发点,苏东巨变后,西方国家希望用“华盛顿共识”改变社会主义中国。中国加入世贸组织经过长达15年的谈判。但西方国家失算了,“华盛顿共识”式微,“
北京共识”崛起,中国融入世界不仅没有变色,而且成为崛起大国。
现在中国正在进行一场关于国家命运的辩论,这次国家命运辩论和清末的救国图存不同,那时是寻求如何不亡国灭种,现在是在赶超西方大背景下,确定与世界交往的方法和路径。美国也在辩论“历史会重演吗?”,一些评论家,以英德对抗史为例,认为这是21世纪中美对抗的预兆。中美对抗,一是资源的抢占,二是“普世价值”的争论,中国的成功会颠覆美国引以自豪的“普世价值”观。对于中国“不走一战时的德国和二战时的德国、日本依靠暴力掠夺资源、争夺霸权的老路,中国也不走冷战中大国争夺主导权的道路”的承诺不相信。他们认为“你现在低调,扮做老二,只因为你拳头不够硬。若不遏制你的发展,到你坐大时,你就会发恶”。
遏制中国是西方大国的一种本能选择,也是国际政治的规律性现象,在政治、军事遏制难度较大的情况下,就在经贸问题上实行“利益围堵”,文化交流中进行价值观渗透,“新冷战思维”针对中国的迹象明显。在我国综合国力不断增强,世界经济、政治、军事、外交力量对比发生不断变化的大背景下,西方大国和敌对势力不愿中国强大,尤其是世纪疫情的有效控制,让西方国家万分恐惧。他们组团对付中国,千方百计在战略上围堵、安全上威胁、发展上牵制、形象上丑化、主权上干涉、文化上渗透、思想上分化,这是中国必须面对的不利国际环境。惧怕与遏制中国的国际趋势,是不会以中国人民的意志为转移,也不会因中国人民美好的和平愿望而避免。如何化解与减缓对抗,找到共同语言,气候话题是一个不二法门。
(二)从现实维度看,3060目标是实现强国和平崛起的枢机命门。不管有无阴谋,气候问题是中国强国再世的枢机命门。我们四十年走完了资本主义国家几百年走完的路,取得巨大进步与惊天成就。同样四十年排的碳和西方国家几百年排的碳相当,世界排碳总量迅速抬高与累积,温室效应强烈。目前中国每年排碳在100亿吨左右,占了世界的30%,是世界最大的排碳经济体。我们的人均GDP只有1万美金,如果要达到2万美金与4万美金,在现有条件下,要排200亿吨与400亿吨碳,对人类的未来来说是灾难性的。按照巴黎气候宣言的要求,我国到2030只有8亿吨的空间,根据中金公司的测算“与2020年的排放比,意味着未来十年中国碳排放仅有8%的提升空间,年均仅能增长0.77%,于此同时,GDP年化实际增速需要达到5%”,可见未来十年达峰之难。中国不可能不发展,发展必须考虑人与自然的和谐关系,要考虑与世界各国的关系,如果不处理好人类社会关心的排碳问题,就会给我们和平崛起带来障碍。3060目标是落实总书记人类命运共同体的核心抓手,是我们的命门。
(三)从哲学维度看,3060目标是强盛中国引领世界文明进程的希望之门。人类是被哲学框架所控制,一定的哲学框架下产生意识和欲望。文艺复兴使西方世界从神是自然主宰之哲学框架下解放出来,认为人是自然的主宰,产生了“人定胜天”的哲学框架,由此也实现欧洲的工业革命。在此框架下,人类由崇拜自然到征服自然,进而轻视自然、破坏自然。康德主张“人为自然立法”,人类肩负“再造自然”的使命;亚当斯密在此基础上催生理性经济人假设,将人类对自然的获取视为理性行为,任其发展的结果是终结自然、终结人类。在这个哲学框架下,人类社会积累的财富是史诗级的,在人定胜天的工具理性下,300年的工业文明,只相当人类活动时间的百分之0.01的份额,却创造了99.99%的财富。
客观讲,近几百年的“西方中心”文明推行“工业主义”“技术主义”“民族主义”,推动了文明的进步,但是也带来了巨大灾难,以资本为支撑的民主政治的无限扩张,已经走到了“物极必反”的历史尽头,继续往前走肯定是走向反面。文艺复兴500年后的今天,人类在获得幸福感与满足感的同时,也获得了压抑感与恐惧感。
要解决工业文明带来的世界难题,需要用中国“有象斯有对,对必反其为,有反必有仇,仇必和而解”的哲学思维,构建“天下大同、协和万邦”的“人类命运共同体”的哲学框架。这个哲学框架坚持“天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”。用“人类命运共同体”哲学框架,践行“相互尊重、平等对待,合作共赢、共同发展,共同综合、可持续安全,兼容并蓄、交流户鉴”政治韬略。3060是新哲学框架的具体体现,人民从工具理性主义的“人定胜天”哲学框架下解放出来,构建“尊重自然”、“天人合一”、“天下大同”、“协和万邦”“人类命运共同体”哲学框架。 本+文+内.容.来.自:中`国`碳`排*放*交*易^网 t a np ai fan g.com
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