首先我们要知道幸福和快乐的区别。 本+文`内.容.来.自:中`国`碳`排*放*交*易^网 t a np ai fan g.com
所谓快乐,也即眼耳鼻舌身感受外在物质所获得的视觉、听觉、触觉等五根识的感受。而幸福,则是内在的一种特殊感受,用佛教的语言讲,叫做第六意识。幸福和物质没有必然联系,而只是精神的一种感受。 本`文@内-容-来-自;中^国_碳0排0放^交-易=网 ta n pa i fa ng . co m
虽然释迦牟尼佛早在两千五百年前,就已经把幸福与物质的关系讲得很清楚。但在还没有填饱肚子的时候,谁也不可能听进去。就像刚刚放出的饿狗或饥饿的人不可能对音乐感兴趣一样,饥饿的人们,也不可能对哲学、宗教等意识领域的东西感兴趣。
随着社会的进步,心灵提升,必将成为人类的新追求。佛教认为,心灵提升的方式有两种:一是观念和理念的调整;二是心灵的训练。 禸*嫆唻@洎:狆國湠棑倣茭昜蛧 τāńpāīfāńɡ.cōm
早在两千五百多年前,释迦牟尼佛就提出了佛教徒的生活原则:少欲知足。在中国传统文化当中,也有“知足常乐”的说法。少欲,不是要放下所有的欲望,这个普通人做不到,而只是减少欲望。知足,就是对现在拥有的东西有满足感,最好能有感恩心。幸福不是来自于高速度、高压力,而是来自于轻松与自由。
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现代人的毛病,就是这山望着那山高。要知道,幸福的前提条件,是满足感;而满足感,又建立在新鲜感的基础之上。但无论是金钱、物质、感情、荣誉,宇宙间的任何事物给我们带来的新鲜感,都是有限的。
佛教有一本很小的论典,叫做《亲友书》。这部论典苦口婆心地告诉我们,任何人、任何事物,都不能永远给我们带来新鲜感。过一段时间以后,新鲜感就变成了审美疲劳。
要调整自己的心态,要过低碳、简单的生活。真正的生活不是给别人看的,我们不需要外在的虚荣。若能选择少欲知足,就能腾出大量时间,从佛教的角度来讲,就可以做对全部生命有意义的事情。若能这样,则在生活水平降低的同时,生活的质量一定会提高。 本+文+内.容.来.自:中`国`碳`排*放*交*易^网 t a np ai fan g.com
人的欲望,就像是跑步机,迫使着我们不断往前跑,始终没有停下来的机会。稍稍脚步跟不上,就会摔跟头。若能把欲望这台跑步机的速度调慢,我们就不会那么辛苦。 内.容.来.自:中`国`碳#排*放*交*易^网 t a np ai f an g.com
很多人喜欢说,我的时间是以美金来计算的。其实,我们所有人的时间,都是以生命来计算的。一年过去了,我们的生命就少了三百六十五天。浪费人生,已经不是浪费美金,而是浪费生命!
佛陀告诉我们,从六道轮回的角度来讲,人类已经非常幸运、非常幸福了。如果能珍惜生命,就能得到至高无上的幸福与宁静。
---- 摘自《我们为何不幸福》 內/容/來/自:中-國/碳-排*放^交%易#網-tan p a i fang . com
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